| |
KOJU » KOMMENTAARID
KOMMENTAARID ARTIKLILE:
2011, Igal aastal me otsime uusaasta-konverentsil Isanda käest juhtnööre eelolevaks aastaks. Järgnevalt mõned üldised sõnad, mis mulle anti tulevaks aastaks. // Artikli juurde » |
|
|
Artiklil on kokku 2 kommentaari |
| M.Vesi, 01.01.12 21:18 | "See aasta on selleks, et teha asjad lihtsaks, vabaneda segadusest ja kõigest muust, mis meid peaeesmärgist kõrvale juhib" - see on tsitaat Joyneri tekstist.
Kahjuks jääb ütlemata, mida tuleks peaeesmärgi all silmas pidada. See on muide üsna sage usulistes tekstides - räägitakse (pea)eesmärgist kui millestki sellisest, mida kõik teavad. Ometi, kui täpsemalt küsida, ei söanda keegi konkreetselt vastata. Või siis arvab, et selleks on kristlaste arvu suurenemine, mis on ilmselt ebapiibellik mõte (ehkki mitte ka täiesti vale). |
| M.Vesim, 15.01.12 09:46 | 2.K.11,3 on juttu õigest arusaamisest Kristuse suhtes. Milles võiks olla küsimus?
Kuuldavasti algkristlased ootasid Jeesuse tagasitulekut. Ilmnes aga, et Jeesus ei tulnud. Osaliselt tingis see paradigma muutust - hakati panustama õndsakssaamisele, ehkki Paulus oli soovitanud mitte sellele keskenduda (...kes läheb Kristust taevast alla tooma). Õndsusele keskendumine pärines vähemalt osaliselt kreeka mütoloogilisest maailmapildist, mille järgi meie maailm oli koht kust tuleks ära pääseda. Algne kristlik tunnetus sisaldas aga võitu kurjuse üle, mis pidi täielikult saabuma Kristuse taastulekuga.
Seega on meie ees 2 väliselt mitte eriti erinevat paradigma, sisuliselt ja tunnetuslikult aga üsnagi erinevale praktikale ja arusaamisele viivat. Sai ju kristliku ajaloo pahupool sündida vaid niinimetatud päästeloo taustal, kus kirikuvõim iseennast vääramatu vahendajana esitles. Võit kurjuse üle taolist võimumängu ju ei võimalda.
Siin on tõepoolest, millest mõelda Piiblit uurides ja Jeesuse taastulekule keskendudes (mitte niivõrd kui sündmusele vaid kui tähendusele). |
|
|
|
|
Soovita sõbrale
Prindi artikkel