| |
KOJU » KOMMENTAARID
KOMMENTAARID ARTIKLILE:
Rick Joyneri prohvetlik pilguheit ärkamisele Lakelandis Floridas, Alates aprilli lõpust on Rick Joyner avaldanud seitse eribülletääni, mis kõik käsitlevad Lakelandist alguse saanud ja nüüdseks üle terve maailma levinud Jumala liikumist. Kuna materjal on nii mahukas, siis oleme selle vorminud üheks artikliks, tuues ära vaid kõige olulisema, mis võiks ka lugejat Eestimaal huvitada. Need bülletäänid on täies mahus loetavad teenistuse MorningStar koduleheküljel www.morningstarministries.org. // Artikli juurde » |
|
|
Artiklil on kokku 263 kommentaari | 1-20 | 21-40 | 41-60 | 61-80 | 81-100 | 101-120 | 121-140 | 141-160 | 161-180 | 181-200 | 201-220 | 221-240 | 241-260 | 261-280 | Järgmised » |
| Vaat, 31.10.08 01:09 | | Samal ajal süda kisub lõhki, kui näed, et on olemas lihtsad ja head asjad ja inimesed vaatavad neist mööda. |
| ilus, 31.10.08 10:05 | Huvitav, mis ala asjatundja sa õieti oled? On olemas mõiste Jumalik tarkus. Samuti on mõiste jumalik lollus. Pole paha seegi. Meie Jumal on huumorimeelne. Sellist pillamist ja hoolimatust endale lubada võib vaid see, kes on selle poolest kuninglikult rikas. Milliseid veidraid loom on ta loonud. Ei tea kohe, kas nutta või naerda. Rohkem ikka naerda. Jumala valemit ei ole. Kui Jeesus ristil lubas röövlile paradiisi, oli röövel veel teadvuse juures. Rohkem kujutlusvõimet, asjatundja. Religoon ei ole luuletuste päheõppimine, see on luuletamine ise.
|
| Vaat, 31.10.08 20:48 | | Inimeste huumorimeel on ju nii erinev. Just esines mingis kanalis üks kunagi Minskist Moskvasse kolinud poplaulja. Samal ajal kui terve trepikoda kogus allkirju "Beavis & Butthead" ja sarnaste multifilmide mõtteta naljade ja üldse nende näitamise vastu, vaatas tema neid ilma igasuguse tagamõtteta ja naeris, kuna see oli lihtsalt naljakas. Allkirjade koguja helistas talle, ja kuuldes ta seisukohta, pidi peaaegu lämbuma. Nii erinevad on standardid. |
| asjatundja, 01.11.08 09:10 | Ikka pole veel meelt parandand, sumiseja. Laamendad nagu Jeesus templis. Kes see Jumala tola siin on?
|
| Vaat, 01.11.08 16:29 | | Inimesed on alati kippunud nalja tegema nende asjade üle, millel on väärtus, kaasa arvatud nende endi jaoks. Inimesed on teinud ka nalja nende üle, kes teevad midagi südamest. Sedasorti tarkus tehtigi ristil rumaluseks. |
| ilus, 01.11.08 19:33 | Selleks võib osutuda üks kõik kes. Kasvõi mina. Niikaua, kuni inimkond jaguneb lollideks ja tarkadeks, selliseks kujuneb ka inimeste usk. Lolluse vastu ei aita palve ega müstika. On ususekte, kelle põhimõtted panevad Jumala peast kinni haarama- nii ma seda ei mõelnud! Mis jumalik tarkus see sunniks inimese tänapäeval koopasse sulguma ja viimset päeva ootama? Kuid: Alguses oli sõna ja sõna oli Jumala juures ja sõna oli Jumal... juba ainuüksi sellele tsitaadile on pühendatud miljoneid uurimusi, (ehk praegugi valmib sellest väitekiri) loodud huvitavaid õpetusi. Piibel on raske mõttematerjal. Nii palju uusi mõisteid, kui palju tajumatuid sfääre, võimatult keerulisi mõtteniite, võimsaid fantastilisi kujutluspilte tuleb väetil mõistusel tervikuks punuda. Püüdes kogu aeg tervikut haarata, võib kergesti rappa minna. Kuid ilma ka ei saa. Juutide jumal on tsiviseeritud inimeste Jumal ja teda tuleb tundma õppida tsiviliseeritul moel. Kui tervik jääb haaramata, sünnivad veidrad Jumalad, kes suudavad hämmastada nii aristokraate kui ka degeneraate.
|
| Vaat, 01.11.08 20:24 | | Inimese loomingut, lootust, armastust jpt. ei saa panna karpi ja mõistusega määrata, mismoodi need käituma peaksid. Tsivilisatsioon, igasugused organisatsiooni vormid on vaid vajalikud teatud eesmärkide jaoks, inimene ise nende sees ei ole määratav tsivilisatsiooni abil, vaid tema käitumine. Tsivilisatsiooni hüvesid tuleks võtta mitte kui eesmärki vaid kui abinõu. Süsteemi ei ehitata mitte süsteemi enda, vaid inimese pärast. Samamoodi on teiste nähtustega. KUI need on inimese pärast, kes saabki neid keelata? Kui pole, noh, siis on nende kohtlemisel mitmeid variante. |
| ilus, 02.11.08 08:31 | Kergem pole ka piibli pealtnäha tähtsaima teadaandmisega: Jumal armastab kõiki inimesi. Mõni samastab jumalikku armastust ema armastusega, mõni vanaema, mõni kirega oma armsama vastu. Mis on aga Jumalik armastus, see esmaallikas, kuidas see maailmu ja saatusi juhib, selle pöörase saladuse lahtiseletamisele on kulutatud enneolematult rohkesti hanesulgi, tinti ja paberit. On proffesionaalseid armastajaid, kes tundide viisi võivad laterdada, kuidas Jumal maailma armastab, kuid kui küsida , kas Jumala latatarasid ka armastab, saab sinust ta vaenlane. Saage pühaks, nagu mina olen püha, kõlab piibli inimlikkusele kutsuv loosung ja inimesed hakkavad end millegipärast ebainimlikult kohtlema, piinama, kohitsema, näljutama, piitsutama, ronivad postide otsa, koobastesse.
|
| Vaat, 02.11.08 12:50 | | Seetõttu ongi vaja selle energia ilmnemist, mis inimestele vajalikud kogemused annavad. Vaielda tuleks, kas kogemused on õiged või mitte, mitte vaielda nende ilmnemise viisi üle. |
| Vaat, 02.11.08 12:52 | | Ja seetõttu ma toetan arusaamise kasvu mõttes teatud kultuuride aluseks võtmist, kus neid asju on mõeldud läbi ja jõutud kaugemale kui mujal. |
| asjatundja, 03.11.08 07:47 | Vaata, aga mis siis juhtuks, kui sõnad ja kultuurid ühel hetkel muutuksid mõttetuks? See hetk on vist saabumas.
Kuulasin VR kella 10 jutusaadet ufoteadlasega ja too kinnitas, et aastatel 2012-2017 avaldatakse esimesed ametlikud teaadaanded kontaktidest maavälise eluga või mis see ka ei ole. Hetkel käivad ettevalmistused nö pehmeks maandumiseks, valmistatakse ette riikide finantsjuhte, katoliku kiriku päid uudse olukorra vastuvõtmiseks.
|
| Vaat, 03.11.08 10:30 | | Meie igapäevausk just selline ongi, mis muutub. On asju, mis ei muutu mõttetuks. Miks näiteks Jeesus rääkis Nikodeemusele uuesti sündimisest? Nikodeemus oli käsutundjate taustsüsteemi poolt ära piiratud. Seal oli ette määratud, mismoodi ta võib käituda ja ehk isegi mõelda. Seega kasutati võrdkuju tuulest, mis puhub aga sa ei tea, kust. Või uuesti sündimisest, peale mida on sama olukord, sest lapsed üldjuhul ei ole mingi süsteemi sees. |
| Vaat, 03.11.08 11:27 | | "Teach the world to play, teach them to rediscover children in themselves" |
| KT, 06.11.08 09:26 | Me ütleme aja, ruumi ja kannatuste kohta, et nad on lõputud, kuid lõputu ei ole kaalukam sõna kui ilus, ülev,harmooniline,inetu... Kas vaevume vaatama, mis on sõnade taga? Seal ei ole midagi: elutust hingest lahtikistud sõnad on tühjad ja tähenduseta. Vaimul on võime neid lihvida, särama panna, läikima lüüa- Sellele võimele rajatud süsteem ongi kultuur. Tulevärk olematuse foonil.
|
| Vaat, 06.11.08 16:14 | | Seda räägib üks, kelle elu ongi tühi. See on muuseas just põhjus, miks paljud saavad kristlaseks ja ei suuda mõista, miks teistel sama asi juba olemas on. |
| Vaat, 06.11.08 16:31 | Paraku kurb aga tõsi. Mõned inimesed ei suuda elus peale olmetungide ja kirgede muud eriti kogeda. Teise südame liigutused on neile võõrad. Et midagi armastada ja see täidaks valgusega nende elu, teeks asjad huvitavaks, seda nad ei oska. Tulemuseks on inimene, kes peale kõhutungide (jõin kohvi - see ergutas, tegin tööd - see soojendas, sõin - see tõi ka energiat kehasse, magasin - puhkasin välja jne.) ei suuda muud eriti kogeda. See on puhas närvisüsteemi reaktsioon toimuvale, mida mõned on hakanud nimetama HINGELISEKS.
Püha Vaimu väljavalamine peaks tungima igast kohast läbi ja tegema IGA inimese elusaks. Ainult kas nad suudavad täita oma elu ilma iga kord uut doosi vajamata. Ja see on tõsine teema, sest meil Eestis annavad need inimesed tooni ja kõigil jääb mulje, et nii ongi. |
| Vaat, 06.11.08 16:35 | Ma tõsiselt loodan, et teema kommentaare loevad kristlusest kaugel olevad inimesed, sest meil on vaja teha kollektiivne muudatus asjadest arusaamises. Kui inimesed hakkavad massiliselt mõtlema teisiti, siis reaalsus muutub.
Uku Masing olla öelnud, et müstikud, ekstaatikud ja šamaanid võivad küll tajuda, et midagi on ühiskonnas viltu aga muutub see, kui palju mõtlevaid inimesi tuleb kokku ja nad otsustavad, et see asi peab muutuma. |
| KT, 06.11.08 20:37 | Massiliselt teisiti mõtlema? Rahvamassi ei huvita selge kontseptsioon, läbipaistvad iidolid, küll aga kõik tõestamatu ja salapärane. Kas on elaski keegi surma läinud mõtteranguse nimel? Inimsugu on jumaldanud üksnes oma hukutajaid ja nende järel karjas jooksnud. Üksnes häda ja viletsus, mida me enda ümber külvame, äratab huvi, paneb kirjutama romaane, mille moraalne skandaal on iga sündmuse tagapõhjaks.
|
| Vaat, 06.11.08 21:48 | | Selliste mõtetega on muidugi raske elada. |
| CopyPaste, 06.11.08 23:54 | Inspireerituna "Meistrist ja Margaritast". Kooliessee tasemel.
Milline on tõe kuningriik, mida Jeshua Ha Nostri nii innukalt ennustas? Millistele printsiipidele tema tegevuses vastandub Woland?
Et nendele küsimustele vastata, tuleb lahata "Meistri ja Margarita" üht läbivat vastasseisu - maagia ja müstika vastasseisu. Ma justnimelt tahaks kõige koondnimetaja "salapärane" lõhkuda kaheks tükiks ja vaadelda neid eraldi, vaadelda neid kui kahte vastandlikku printsiipi.
Millega tegeleb maagia? Maagia võimaldab inimesel allutada endale tuntuid ja veel senitundmatuid loodusseaduseid ning kasutada neid oma tahte ellu viimiseks. Maagia abil allutatakse midagi oma kontrollile, saavutatakse oma eesmärgid senitundmatul viisil. Järelikult viib maagia kasutamine meid kohe vaikimisi teise inimese vaba tahte allutamisele, sest jõudu kasutatakse ka teise inimese vastu. Maagia on kui inimese vaba tahte vastaline printsiip, mis sümboliseerib võimu, mis on konsolideerunud ühe või grupi kätte. Olles tööriist, on see samal ajal võimu sümbol.
Mille poolest vastandub maagiale müstika? Müstika abil püüab inimene ennast vabastada meie maailma loodusseaduste ja kirjutamata reeglite mõjust, tõusta väljapoole meid füüsiliselt ja psüühiliselt aheldavat universumit ning puudutada vaimus vaba, loomingulist maailma, milles seadused alles luuakse ning milles tema saab olla looja. Müstika abil otsib inimene sisemist vabadust, teadmisi, mis võimaldaks tal olukorda teisiti hinnata ning kogemusi, mis võimaldaks tal olukorras end teisiti tajuda. Müstika pakub võimalusi samal ajal kui maagia aheldab. Üks tegutseb loovas, esmases maailmas, teine tegutseb loodud, teiseses maailmas.
Jeshua Ha Nostri polnud küll müstik, kuid esines teadmistega, mille saladustesse müstikud üritavad jõuda. Woland on seevastu otseses mõttes maag, peale kurjuse jõudude isa sümboliseerimise. Nende vastasseis on kui müstika ja maagia vastasseis. Ühelt poolt käsule ja korrale allutatud maailma esindaja, kes suudab kontrollida inimeste elusid ja teiselt poolt vaba maailma esindaja, kes suudab näha võimalusi inimeste eludes. Woland käitub enamalt isegi kui range moralist, kes vastab inimese halvale samasuguse halvaga "silm silma ja hammas hamba vastu", kuid mitte "ei enamat" vaid nii silm silma kui silma eest veel käsi ja jalg). Kõik inimeses leiduv halb kasutatakse inimese vastu, pööratakse veelgi hullemaks, kui algselt inimene tahtis või mõtles. Wolandis realiseerub Vana Testamindi käsuprintsiip, mis on täiendatud piiramatu kontrolliga inimese üle. Jeshua ei kipu vastama inimese halvale samaga, selle asemel näeb ta samas inimeses võimalusi elamaks oma elu teisiti kui seni, tahtmaks teisiti kui seni. Jeshua esindab loovat printsiipi, mis pakub reeglitele allutatatud maailmast erinevaid lahendusi, näeb olukorda väljaspool neid reegleid ja moraaliseaduseid, millesse inimene kinni on aheldatud. Ta ei ole piiratud loogikaga, sest tõe leidmine teeb olukorra ise loogiliseks. Võimaluste nägemine, piirangutest väljapoole vaatamine annabki tõuke käituda ilma vajaduseta soovida halba senisel määral. Tegemist on inimese vabastamisega teda aheldavatest jõududest, milleks on moraaliseadused, tavaloogika. Sellega saavad need moraaliseadused täidetuks rohkem kui 100%.
Kokkuvõtteks. Halb otsib inimeses välja halvad küljed ja kasutab enda jaoks. Hea näeb inimeses võimalusi teha teisiti, elada teisiti ning kutsub esile muudatused, mis ületavad halva. |
1-20 | 21-40 | 41-60 | 61-80 | 81-100 | 101-120 | 121-140 | 141-160 | 161-180 | 181-200 | 201-220 | 221-240 | 241-260 | 261-280 | Järgmised » |
|
|
|
Soovita sõbrale
Prindi artikkel